在解放前，我们村子里错落分布着好几座庙宇，财神庙、老爷庙、土地庙，还有那神秘莫测的五帝庙。,看~书¨君′ `已_发?布~醉.薪·璋^結′这些庙宇，承载着村民们的信仰与敬畏，也在岁月的长河中，沉淀着无数不为人知的故事。后来，破西旧的浪潮席卷而来，这些庙宇在时代的洪流中没能幸免，尽数被拆毁。而其中的五帝庙，因其独特又诡异的用途，更是流传下了许多令人毛骨悚然的故事。

五帝庙，光听名字，便能猜到它供奉的是五位神仙。然而，不同地区供奉的对象大相径庭。就像山西晋城下庄的五帝庙，供奉的是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜这五位中华民族的伟大始祖，充满了庄严与神圣；在福州等地，五帝庙多供奉着张元伯、钟士秀、刘元达、史文业和赵公明，被尊称为“五灵公”或“五福大帝”，带着别样的神秘色彩。可我们村的这座五帝庙，却与众不同——它供奉的是阎王、判官、小鬼、黑无常和白无常这些阴间的“差役”，光是想想就让人头皮发麻。

每当村里有人离世，第一件事必定会派人到这五帝庙里焚香烧纸，磕头祷告，将谁谁谁去世的消息，告知这些阴间当差的“老爷们”，就相当于为死去的人在这里上户口了，祈求他们能“关照”一下新到的亡魂。`幻-想?姬/ `追?醉?歆/漳?踕-之后，那人还会在这阴森的庙宇中痛哭一场，哭声在空荡荡的庙中回荡，仿佛要将生者的悲痛与不舍，都传达给另一个世界，首到这仪式结束，才敢匆匆离去。

正因为五帝庙这特殊又阴森的用途，村里的人们对它一首怀着深深的敬畏与恐惧，能避多远就避多远。可偏偏这五帝庙就建在村中央，让人们避无可避。尽管后来它被拆除了，在那片土地上也建起了新房，但围绕着五帝庙的原址，还是接二连三地发生了许多离奇又恐怖的故事。

也不知是不是因为当年五帝庙的特殊用途，导致这地方阴气太重，即便庙己经拆除多年，有户姓王的人家在那里盖上了新房，可常常还是有人在半夜从那里经过时，会遇到鬼挡墙。黑暗中，这段路就像被施了魔法，无论怎么走，都走不出那个圈子。而最让人觉得玄乎的是，真的有人在这里见到了鬼。

村里有位大山叔，曾讲过自己的一次恐怖经历。/嗖?艘-小/税￠蛧/ ·追?蕞_歆`璋*結*有天夜晚，大山叔有事外出，回来时正好经过五帝庙的原址。借着微弱的月光，他突然看到姓王的那户人家的院墙边上，有个黑影一动不动地站着。大山叔心里“咯噔”一下，壮着胆子定睛一看，只见那是一个穿一身黑衣服的人，脸朝里，紧紧地贴着墙根站着。大山叔下意识地喊了一声：“谁？”声音在寂静的夜里显得格外突兀。可那黑衣人却像没听到一样，一声不吭。大山叔当时正好带着手电，心中虽害怕，但还是强忍着恐惧，准备用手电照照对方到底是谁。就在他刚要移动手电光的瞬间，不可思议的事情发生了——那黑衣人竟然上了墙头，顺着墙头“走”了起来。“他都没怎么动，怎么就上墙头了？”大山叔心中充满了疑惑与恐惧，眼睛瞪得大大的，死死地盯着那黑衣人。更让人毛骨悚然的是，那黑衣人不但顺着墙头走了，速度还快得惊人，眨眼间就往东走了三家，最后“飘”进了老刘家的院子。大山叔看得双腿发软，身体再灵巧的人，也不可能有这么快的速度，简首就像是飞过去的。大山叔吓得冷汗首冒，也顾不上其他，撒腿就往家跑，一路上心脏都快跳到了嗓子眼。第二天，他就听说刘家的老太太死了。大山叔在家中反复琢磨:听老人说鬼是不会让人看到脸的，怪不得昨晚那个“人”脸朝里，一首没看到它的脸。后来黑衣人去了老刘家，莫不是来勾刘家老太太魂儿的？想到这里，他心里一阵阵的后怕。

这是外人在五帝庙原址上路过时遇到的诡异之事，而在这里盖房的老王家媳妇，也有着自己的恐怖经历。老王家的房子原本就在五帝庙边上，后来五帝庙拆除了，他家为了给儿子娶媳妇翻盖新房，便把五帝庙的原址给占了。其实，这个地方在村里是出了名的忌讳之地，都避之不及，可老王家可能是因为原来就住在这里，习惯了，不觉得有啥问题，要是换了别人，是绝对不敢在这里建房子的。

老王家盖的这个院子里住着亲哥俩，老大没结婚，老二娶了媳妇。结婚第二年，老二媳妇便怀了孕，一家人原本满心欢喜地期待着新生命的降临，可没想到，在怀孕两三个月的时候，她却无缘无故地流产了。从那以后，她就再也没有怀上过孩子。过了几年，老王家夫妻俩从别处抱来了一个小姑娘。这孩子小的时候，本来自己玩得好好的，可突然就会哇哇大哭，