一天傍晚，又不知为啥，丈夫把她打了一顿并关进一个小屋子里。/w?o!s!h!u·c*h_e?n~g,.·c!o*m¨半夜 里，她在后墙上挖了个洞，偷偷跑走了。她跑到河边，看见一些船停靠在岸 边，就悄悄爬上了其中的一只，然后躲在船舱底部一个不易被人发现的地方。

没想到，这只船一启航，就出了吴淞口，驶向了大海，并一直向南驶去。 当太阳升起，船在海上飞快行驶时，船上的人发现了她。由于船离出发地已 经很远了，人们再想把她送回去已不可能，只好让她随船航行。

船离家乡越来越远了，但黄道婆一点也不后悔。她觉得自己像飞出笼子 的小鸟，她要飞向自由的地方。

许多天以后，船终于在一个地方停了下来。她下船上岸，发现到了一个 完全陌生的地方。人家说的话她不懂，天气又很热，田野里的风光和长的树 木也和家乡完全不一样，吃的也很不相同了。当时，她哪里知道，她所到的 地方，是远离家乡五六千里之外的海南岛上的崖州呢 （今海南省三亚市）！

受尽生活磨难的黄道婆并不怕这些，她很快就在勤劳、善良的黎族人民 中间生活下来了，并适应了那里的一切。`s·h`u*w-u-k+a*n￠.`c?o?m!

她发现，那里的农业虽然不如家乡发达，但是黎族妇女们却个个是纺纱 织布的好手，而且所用的工具、纺织技巧，也比家乡的先进，尤其是擅长用 棉花纺纱织布。她们织的彩色床单、幕布非常精美，常作为海南的特产销往 内地。

心灵手巧的黄道婆，在家乡就会一点纺织，当她看到黎族妇女们的纺织 技术比她掌握的更先进时，就决心把这些技术学到手。从分离棉絮和棉籽， 到“松解”分离下来的棉絮，从纺纱到织布，所有较先进的技术，她都一步 步学会了。随着时间的推移，技术越来越巧妙、成熟。她还特别注意将黎族 妇女们用的一整套纺织工具与家乡纺织工具作比较，琢磨它们的长处和不 足。

就这样，一个普普通通的农家女子，在流落他乡的30多年间，通过向黎 族人民虚心学习和自己的刻苦钻研、实践，终于成为一个身怀绝技的纺织专 家了。`1.5\1′x_s.w\.,c,o~m?

传播技艺

在海南住得时间越久，黄道婆就越怀念自己的家乡。她从家乡逃出时， 才是个小女孩，如今，已是年过半百的老太婆了。望着波涛滚滚的大海，她 好像又看到了自己那些受苦受难的父老乡亲。她要回去，要把在这里学到的 技术带回去，教给家乡的人民。这样，或许能使他们的日子好过一些呢！

终于，在大约1295～1297年，也就是元朝元贞年间，黄道婆带着几件她 心爱的纺织工具，从崖州返回了故里。这时，天下已变，南宋灭亡而元朝建 立。元朝统治者是很残暴的，他们对原来南宋的老百姓即所谓的“南人”， 统治、剥削得特别厉害。江南一带，每年必须要用无数的布匹和丝绸交贡、 纳税。

黄道婆回到家乡后，靠在海南学到的先进技术纺纱织布为生。老乡们正 愁没布交税，也发愁没有生活门路，看见黄道婆的布织得又快又好，就纷纷 来向她学习。

说到这里，朋友们大概已经知道黄道婆做的事情与我们生活中的什么有 关了。对，就是与我们的“穿衣盖被”有关，没有布，拿什么做衣被呢？

在宋朝之前，中国的纺织业在世界上就可以说是最先进的了，那时主要 用的原料是丝和麻，纺织品也主要是丝绸和麻布。丝是蚕吐的，养蚕要用桑 叶，而种桑养蚕技术复杂，产量很低。因此，用丝纺织而成的绸缎非常珍贵， 一般老百姓是穿不起的。麻就是我们现在做麻绳用的麻。用它织的布，比较 便宜，一般老百姓就穿它。但因当时技术所限，用这种布做的衣服穿在身上 不太舒服。所以北宋以后，当棉花种植技术和纺织技术传入中国时，就受到 了老百姓的欢迎。

不过，用棉花纺纱织布，在技术上有许多特殊问题尚未解决，因此，棉 纺织业一直比较落后，赶不上丝麻纺织。例如，怎样把棉花絮从棉籽上分离 下来，怎样把分离下来的棉花絮中一撮一撮的小团儿“松解”开来。再如， 过去的原料，无论是丝还是麻，纤维都是很长的，用它们纺纱比较容易，而 棉花纤维较短，用它纺纱也要解决不少技术问题。

大胆革新

黄道婆在这许多关键的技术问题上，进行了创造和革新，把我国的纺织 业，特别是棉纺织业提